此件力士像以銀為胎，表面鎏金。力士呈坐姿，身軀健碩，上身袒露，佩有瓔珞臂環(huán)腕環(huán)，下著戰(zhàn)裙，衣褶刻畫流暢自然，一手屈舉於肩側(cè)，一手按於腿上，頭部微側(cè)，雙目圓睜，眉骨高聳，鼻樑突出，蓄有濃密鬚髭，神態(tài)威猛。人物肌肉與肢體起伏塑造鮮明，衣褶順勢垂落，鎏金表面局部磨蝕，呈現(xiàn)銀胎與金色交錯的質(zhì)感。

力士是中國古代佛教藝術(shù)中的重要護(hù)法形象，隨佛教傳入中國後，逐漸融合印度、西域及中原人物造像傳統(tǒng)。唐代國力強(qiáng)盛，對外交流頻繁，佛教藝術(shù)在吸收外來文化的同時，發(fā)展出體態(tài)雄健、造型飽滿且富有力量感的時代風(fēng)格。力士造像尤其強(qiáng)調(diào)強(qiáng)健體魄、誇張神態(tài)與富有動勢的肢體表現(xiàn)，藉此彰顯護(hù)持佛法、震懾邪祟的宗教意涵。

可參考2006年陝西藍(lán)田呂氏家族宋墓出土的唐代銅胎鎏金力士托座像，銅器已受氧化侵蝕，此像以厚實純銀為胎，銀器越千年保存完好且加上存留的大部燦爛金層保護(hù)鬚髮手足細(xì)節(jié)，反映唐代火鍍金(鎏金)工藝的成熟，工匠將汞金泥塗於銀胎表面經(jīng)高溫烘烤，使水銀蒸發(fā)，只留金層與胎體緊密結(jié)合，歷經(jīng)千年不脫，直至今日依舊熠熠生輝，完美體現(xiàn)了大唐盛世高超的金銀器製作工藝。

參考：〈唐代銅胎鎏金力士托座像〉，陝西藍(lán)田呂氏家族宋墓出土，2006年。