「大清康熙年制」六字三行楷書款
來源：1.胡惠春先生舊藏。
2.中國嘉德2010年11月22日Lot2771.
參閱：1.2005年香港佳士得11月28日Lot1374
2.2006年香港佳士得5月30日Lot1426
盛世肇基，官窯復(fù)燒之景
—名聞遐邇的“臧窯”
在中國陶瓷發(fā)展史上，清康熙一朝猶如一座巍峨的豐碑，不僅恢復(fù)了因明末戰(zhàn)亂而衰落的御窯產(chǎn)業(yè)，更是將五彩、青花、釉里紅等諸多品種推向了新的歷史高度。而作為康熙官窯復(fù)興之開端的，正是康熙十九年至二十七年（公元1680年—1688年）間，由工部官員臧應(yīng)選督造、專供內(nèi)廷的“臧窯”。本品——清康熙五彩赤鯉朝日圖洗，便是這一時(shí)期官窯制瓷巔峰水準(zhǔn)的忠實(shí)見證，其構(gòu)圖之精妙、發(fā)色之明麗、傳承之有序，俱為傳世康熙五彩中的絕佳典范。
一、 史料鉤沉：臧窯的制度化復(fù)興
關(guān)于康熙朝官窯的明確燒造記錄，正史與內(nèi)務(wù)府檔冊均有跡可循。據(jù)《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例·廣儲司》卷一“燒造磁器”條明確記載：“康熙十九年十月，遵旨派內(nèi)務(wù)府官、工部官各一員，筆帖式各一員，動(dòng)用江西藩庫正項(xiàng)錢糧燒造成磁器，以供內(nèi)用。所用錢糧由工部奏銷?！边@一舉措，終結(jié)了清初因戰(zhàn)亂動(dòng)蕩而無暇顧及御窯生產(chǎn)的局面。由工部臧應(yīng)選出任督陶官，標(biāo)志著清朝官窯正式進(jìn)入制度化管理階段。
“臧窯”時(shí)期燒制的瓷器，多見單色釉及青花、五彩品種。其核心工藝特征是胎體極為堅(jiān)致細(xì)密，釉面肥厚而呈青白色（白中微閃青），有著鮮明的“糯米胎”質(zhì)感。臧窯的御用瓷多為宮廷日用或陳設(shè)器，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，畫工精湛，絕無民窯粗疏之氣。本品即為當(dāng)時(shí)御用文房雅器，其誕生之始便內(nèi)蘊(yùn)皇家法度，彰顯出平定三藩后大清王朝國力的復(fù)蘇與宮廷審美的典雅。
二、硬彩風(fēng)華：工藝與寫實(shí)美學(xué)的碰撞
康熙五彩，在瓷界素有“硬彩”之稱，其與明代及清代中后期雍正、乾隆時(shí)期的“粉彩（軟彩）”有著本質(zhì)區(qū)別。本品在工藝表現(xiàn)上，完美詮釋了康熙硬彩“色彩對比強(qiáng)烈、畫工寫實(shí)細(xì)膩”的獨(dú)家神韻。
（一）礬紅寫實(shí)，躍然瓷面
洗心畫面中的赤鯉，采用了康熙時(shí)期極為純熟的“礬紅彩”繪制。窯工并非單純平涂，而是利用礬紅的不同濃淡層次，以及白釉地子的留白，巧妙表現(xiàn)出魚腹的亮部和魚脊的暗部，魚鱗的繪制一絲不亂，排列整飭而富有立體感，魚眼圓睜，魚鰭張開，魚尾高擺，將鯉魚奮力躍起瞬間的矯健與力量表現(xiàn)得淋漓盡致。這種高水準(zhǔn)的寫實(shí)技法，與當(dāng)時(shí)宮廷院畫以及西洋透視技法的影響有著千絲萬縷的聯(lián)系。
（二）綠彩與云紋的視覺平衡
畫面底色以翠綠彩大面積鋪設(shè)波濤洶涌的海水和山石，綠彩明快、鮮艷且透明感極強(qiáng)，與礬紅赤鯉形成了極佳的色彩對比，使得視覺焦點(diǎn)牢牢鎖定在躍動(dòng)的魚身上。上方的紅彩云紋環(huán)拱一輪紅日（通常為“朝日”意象），畫法寫意而不失靈動(dòng)。這種“紅綠相映、云水交融”的構(gòu)圖，布局飽滿、層次分明，筆觸靈巧從容，氣韻生動(dòng)，絕非普通工匠可為。
三、畫意與寓意：吉瑞祥和的宮廷外化
魚紋在陶瓷上的運(yùn)用源遠(yuǎn)流長，最早可追溯至新石器時(shí)代的仰韶文化彩陶。在漫長的文化融合中，魚與“余”諧音，引申為“年年有余”、“富貴有余”等吉祥寓意，成為中華民族最經(jīng)典的傳統(tǒng)吉祥符號之一。
本品“赤鯉朝日”的意象更有著深厚的文化縱深。赤鯉，在神話傳說中常被視為能躍過龍門化為神龍的靈物，寓意科舉及第、步步高升，甚至暗合“鯉魚跳龍門”的士大夫情懷。而在康熙朝平定海內(nèi)、四海歸一的宏大歷史背景下，此件洗心所繪“水歡魚躍、彩云托日”，不僅象征著富足與生機(jī)，更有著“八方來朝、四海升平”的政治隱喻。帝王在文房之中放置此物，既是賞玩，也是對自己開創(chuàng)的太平盛世的暗喻。
四、館藏對比與器物形制
從器型上看，此洗為敞口、淺腹，形制敦厚，類似《陶雅》中所述的“筆洗”。與此洗畫片類似的珍貴館藏，見存于臺北故宮博物院，青花魚化龍紋洗。一者為“魚躍朝日”，一者為“魚躍化龍”，筆法與構(gòu)圖相類，體現(xiàn)了康熙官窯在紋飾搭配上的靈活性。此類洗型直口、淺腹，具有極強(qiáng)的穩(wěn)定感，既適宜案頭研墨盛水，亦適合擺放于多寶閣中作為陳設(shè)觀賞，造型端莊秀美，盡顯“極簡而雍容”的宮廷氣質(zhì)。
五、 流傳有序：暫得樓舊藏之光輝
對于頂級御窯珍瓷而言，流傳有序往往比器型本身更具說服力。本品最為珍貴之處，在于它曾是著名收藏大家胡惠春先生（暫得樓）的舊藏。 胡惠春先生乃民國時(shí)期至建國初期的瓷器巨擘，其“暫得樓”收藏以品類齊整、選擇嚴(yán)苛、品味高雅而享譽(yù)海內(nèi)外，且多件舊藏最終入藏上海博物館、北京故宮博物院等國家級機(jī)構(gòu)。
本品配有原包裝及原題簽，上明確書寫“清康熙窯五彩赤鯉朝日洗一對 八十九號”。這短短幾字，信息量極大，首先證實(shí)了該洗原為一對同時(shí)燒造、成雙成對的宮廷文房妙品；其次，題簽上的編號“八十九號”更是清晰的“暫得樓”典藏編號體系，堪稱一份極具說服力的“出生證明”。遺憾的是，經(jīng)過百年滄桑，原配的一對如今僅存此一件，這使得唯一幸存的本件愈發(fā)顯得彌足珍貴。包裝、題簽、實(shí)物三位一體，這種體系化的原始保存狀態(tài)，在當(dāng)前拍賣市場與博物館中皆屬罕見。
綜合來看，這件清康熙五彩赤鯉朝日圖洗，不僅是康熙臧窯由衰轉(zhuǎn)盛歷史節(jié)點(diǎn)下的御窯工藝巔峰之作，更因胡惠春先生舊藏、原包裝題簽完整、以及兩岸故宮典藏同型器物的旁證，構(gòu)建了牢不可破的學(xué)術(shù)與收藏價(jià)值壁壘。其色彩明麗、繪制自然、胎釉俱佳，無論是從歷史文獻(xiàn)、藝術(shù)審美，還是文物研究的維度衡量，皆堪稱康熙五彩瓷中當(dāng)之無愧的重器。閱盡滄桑，精光不減，此類承載著深厚皇家氣象與名家血脈的器物，必將成為頂級藏家夢寐以求的珍愛。
Qing Dynasty, Kangxi period
Zang kiln famille-verte brush washer with red carp facing the rising sun