來源：1.兩文軒珍藏
2.香港蘇富比1977年11月29日，Lot226.
3.倫敦蘇富比1996年12月27日，Lot107
參閱：1.臺北故宮藏明永樂 青花花卉紋天球瓶
2. 臺北故宮藏清雍正 青花番蓮紋天球瓶館藏編號：中瓷001139
雍乾之際，皇室對永宣窯器的推崇致使摹古之風盛行，御窯廠承命竭力摹制。其中天球瓶這一器型作為經(jīng)典的永宣名品得到廣泛的摹制并創(chuàng)新。雍正乾隆時期對天球瓶的摹制主要本著延續(xù)并創(chuàng)新的原則來燒造，其承接永宣青花之厚重，開啟雍正青花之炫麗，文獻上可見多處檔案記載：如《造辦處各活記清文件》記錄乾隆三年六月二十五日奉旨燒制一大批摹古瓷器，其中就有“宣窯放大天球罇一件”、“宣窯放大青龍?zhí)烨蚶栆患敝浚ㄒ姳本┕蕦m博物院藏明早期龍紋天球瓶），從“放大”的角度來說，雍正朝富麗之氣息躍然此類碩大無朋的天球瓶之上，同時也證明了此拍品燒制出自御窯的顯赫身份。
此瓶圓腹，管狀頸，器腹飽滿并通體以青花繪飾，色料深入胎骨，繪制主題紋飾為纏枝蓮紋，自上而下分別裝飾有萬字紋，如意云頭紋和纏枝蓮紋和卷草紋，青花紋飾使用點染法，風格仿制明早期蘇泥勃青的沉淀效果，本品器形恢宏飽滿，線條優(yōu)雅流暢，繪畫功力深厚，可謂疏密有致，因永樂宣德青花纏枝花卉瓶大多不落底款，且底胎呈現(xiàn)出鐵元素斑狀析出，即“米糊底”的特征，所以此大瓶底部故意不落款來模仿永樂宣德年大瓶底部的特殊形態(tài)。永樂、宣德年間的天球瓶除以穿蓮龍紋最為知名，另一類全器身滿布纏枝花卉紋者也是此時代表性作品，如臺北故宮博物院藏永樂纏枝花卉天球瓶，這件天球瓶釉白處略泛青，全器以青料畫滿纏枝番蓮花紋，紋飾暈散，肩部畫云頭紋一周，花紋間加飾青線七道。本拍品就是雍正時期模仿此類型的早明天球瓶而燒造誕生，與永樂時期不同的是，清代花卉紋繪制卷曲感明顯加強，且不再高低錯落，而是平鋪直敘的散點排列，因而裝飾感變得十足且多了幾分趣味感。
此瓶青花發(fā)色濃重妍麗的原因離不開御窯工匠點涂一法的嫻熟運用，點染法是寫意花卉的主要表現(xiàn)技法，主要特點是落筆成形，一筆下去不能涂改，通過墨彩的干濕濃淡變化，筆法的剛柔、輕重、頓挫等因素，既表現(xiàn)花卉的形態(tài)和質(zhì)感，最初始創(chuàng)于明早期的御窯器物的繪畫之中，工匠借助蘇麻離青料經(jīng)燒造后的發(fā)色特性，用點漬的方式先點后渲，趁胎土未干多次繪染，之后經(jīng)燒造、冷卻等工序使深藍色顏料流淌于圖案間的美麗瞬間永恒定格在器物之上，至清代以后，無論是宮廷繪本還是御窯器物的繪畫之中，我們都不難找到點染法的蹤跡。
另外一處特點，本品頸部繪一周巴洛克風格的變體如意紋，即借鑒西方文藝復興晚期的宮廷裝飾來表現(xiàn)雍正皇帝極力追求一種富麗堂皇的審美意趣（附圖：圓明園歐式宮殿遺址）。大部分雍乾年間天球瓶肩部使用如意圖案來繪制，變體如意紋十分少見，可見工匠進行了特意的改良與設計，將雍正帝“中西交融”野心置于其中。
Qing Dynasty, Yongzheng period
Large blue-and-white tianqiuping (globular) vase with scrolling lotus pattern
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