來源：
1.哥本哈根藝術(shù)工業(yè)博物館，1950年(根據(jù)標簽)
2.弗蘭克·卡羅，C.T.盧的繼承人，編號693(根據(jù)標簽)
3.馬薩諸塞州，1970年代于新澤西州紐敦購得，私人收藏，加利福尼亞州。
4.紐約佳士得2019年3月22日，拍品編號1815
5.香港佳士得，2022年lot2984（其一）
注：本件拍賣標的處于保稅狀態(tài)下，默認提貨地為中國香港，詳情請見本圖錄《保稅拍品競買須知》。
The item is held under the bonded status,The default pick-up location is Hong Kong, China,please check the NOTICE ON AUCTION OF BONDED LOTS in this catalogue for details.
天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，始于明代永樂、宣德年間。清雍正時值盛世，仿古風盛行，御窯廠承命生產(chǎn)，其中天球瓶作為經(jīng)典的永宣器類,得到廣泛的摹制和創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)的青花品種以外，還新添諸如斗彩、五彩、粉彩等門類，達到“師古而不泥古，仿古而不忘新意”的境地。
本品外壁以斗彩繪云龍紋，青花勾線細致，龍紋以紅綠彩為主，形態(tài)生動，富于變化，細頸五爪，矯健有力，九龍騰躍于天海之間，寓意“九龍在天，天下大治”。其間祥云密布，生動傳神，細節(jié)上的處理顯出雍正時期繪工精細的特點，為宮廷陳設瓷。此瓶云紋的描繪極有特色，以青花細線勾勒輪廓，再填以各色彩料，紅、黃、綠色彩繽紛，形態(tài)飄逸，這種連綿不絕的云紋見于雍正御窯斗彩器之上，為雍正時期標準“五色祥云紋”。國人自古即對龍崇拜，并視之為祥瑞。“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能長能短。春分而登天，秋分而潛淵”，因此龍常與云氣紋、火焰紋、海水紋襯托配合出現(xiàn)在器物上，以示其登天潛淵之特性。歷代皇帝均以“真龍?zhí)熳印弊跃樱埑闪嘶蕶?quán)的象征，五爪龍更為帝王專用紋樣。本品底不落款，《清檔·雍正記事雜錄》中有奉皇帝旨意“俱不要款”的記載，雍正帝常指示所燒瓷器不落年款。
德國德累斯頓瓷器博物館收藏一件乾隆斗彩云龍紋雙耳大瓶，該瓶形體碩大，紋飾神采與本品極為相近，器型亦相似。該瓶作為德累斯頓瓷器博物館鎮(zhèn)館之寶展出，可見珍罕之至。另見一件乾隆斗彩龍鳳穿花紋梅瓶，原清宮舊藏，龍紋畫法及彩料與本品接近，亦不見款識，刊于《故宮博物院藏文物珍品大系—五彩·斗彩》，上?？茖W技術(shù)出版社，2009年，頁259。