銘文：（蓋內(nèi)）「囗作父癸尊。爿子共」（鋬內(nèi)）「囗作父癸尊。爿子共」
來源：法國私人收藏，早年購於日本。
拍品描述：侈口束頸，圓鼓腹，分襠，設(shè)四柱足。蓋上有雙頭夔龍組成的半環(huán)鈕，一側(cè)有鏈條與鋬連接，管狀長(zhǎng)流，高聳入雲(yún)。通體光素，唯器蓋、頸部飾一周以目紋為中心的幾何化紋飾帶，係由夔龍紋簡(jiǎn)化而來。鋬耳以兔形獸首為飾。上述的器形、裝飾特徵無不反映西周早期的典型風(fēng)尚，在同時(shí)期的重要封國，如北京琉璃河燕國墓地發(fā)現(xiàn)的“克”盉，以及周原發(fā)現(xiàn)的“作寶尊彜”盉皆可引為參照。本盉器、蓋同銘：囗為父親（癸）所作的器物。爿子共為複合族徽?！拔鲎訉O”（舉）族乃係殷周之際的大族，本器的族屬“爿子共“與“析子孫”寫法相當(dāng)接近，或是由“析子孫”（舉）族分出的支裔。該族的銅器相當(dāng)罕見，相同受器者的器物（“爿子共父癸”卣）見於北京故宮。作為可以加熱的注酒器—盉，早在商代即相當(dāng)流行，不過在西周中期以降，隨著周人「禮儀革命」的勝利，酒器組合的儀式地位開始讓位於「沃盥之禮」，原來作為酒器使用的盉，被援借為注水之用，與盤相伴出現(xiàn)。本器反映的是周王朝肇建之初、「禮儀革命」之前這一段時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)我們理解盉在西周時(shí)期的文化變遷有很重要的參考價(jià)值。另一方面，盉這一器類在藝術(shù)市場(chǎng)少見，西周早期的盉更是難覓。本器品項(xiàng)完好，皮殼古奧紅潤(rùn)，傳世多時(shí)，銘文也頗具文獻(xiàn)意義，收藏價(jià)值不言可喻。
參閱：1.西周早期 “克”盉，北京琉璃河燕國墓地M1193出土。高26.8公分。2.西周早期 “作寶尊彜”盉，陝西扶風(fēng)莊李M9出土。高24公分。3.西周早期 “爿子共父癸”卣（銘文拓片），北京故宮博物院藏。