該尊粉彩描金無量壽佛瓷塑坐像，是清代宮廷御窯瓷塑佛造像的典型代表，尤其以乾隆時期最為盛行。無量佛即阿彌陀佛(梵語Amitābha)，又名無量佛、無量光佛等。大乘經(jīng)載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大愿，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
此尊無量壽佛結跏趺坐，雙手于臍前結禪定印，掌中捧長壽寶瓶，寶瓶象征能帶來無盡壽命與福澤；佛頭戴五葉寶冠，身披帔帛、胸飾珠寶瓔珞，是藏傳佛教造像中“寶裝佛”的典型樣式。他的面部、胸部、手臂等肌膚部分通體施金彩，正是佛經(jīng)中佛陀“身色如金”的神圣形象，質感厚重莊嚴。而衣飾部分則以粉彩描繪，肩帔為果綠色地，繪纏枝蓮紋；下裳以松石綠為地，搭配礬紅描金的寶相花紋，色彩濃艷明快，是典型的清代宮廷粉彩風格。局部裝飾仿寶石細節(jié)，如瓔珞、臂釧等裝飾以貼塑圓珠，施紅、藍、青、粉、黃等彩釉，模擬紅珊瑚、青金石等藏傳佛教七寶的質感，是瓷塑工藝對金銅佛像的模仿與創(chuàng)新。
這類瓷質無量壽佛多為清代宮廷御窯，尤其是乾隆朝所制，用于帝后祝壽祈福。乾隆皇帝虔信藏傳佛教，常令景德鎮(zhèn)御窯廠燒制此類佛像，供于宮廷佛堂或祝壽之用。瓷塑佛像相比金銅佛像更具瓷質溫潤的特質，同時以粉彩、描金工藝復刻了藏傳造像的莊嚴與華麗，是漢藏文化交融、陶瓷工藝與佛教藝術結合的典范。